凯发客户端登录的探索从何而起？
幻境的创制，真实的再造，
传统媒介的消逝，个体活力的涌现，
在漫无边际的灵境中探析生命限度和社会风险。
日前出版的《辩证元宇宙：主权、生命与秩序再造》一书聚焦虚拟与现实交融的元宇宙，以理性思维一键开启元宇宙空间的大门。
《辩证元宇宙：主权、生命与秩序再造》
高奇琦 等著
上海人民出版社
172个元宇宙名词速查
＋
23幅元宇宙政策及发展大事件图表
全方位、多角度学习元宇宙
内容简介
本书聚焦于虚拟与现实交融的元宇宙，以理性思维一键开启元宇宙空间的大门。对元宇宙世界中风险的不可知性进行防范，是保障其安全发展的前提。中国哲学中的一元论身体哲学为元宇宙空间中的生命意义提供了新的思路。政府对于元宇宙空间的规则构建而言不可或缺，而辩证元宇宙对个人潜能的解放则为公共领域创造了多元发展方向。
作者简介
高奇琦，华东政法大学政治学研究院院长、教授、博士生导师、政治学学科带头人。兼任华东政法大学人工智能与大数据指数研究院院长、华东政法大学学术委员会委员、国家新一代人工智能治理专委会委员、中国通信学会网络空间安全战略与法律委员会副主任委员、上海市大数据社会应用研究会副会长、上海市美国学会副会长、上海市自然辩证法研究会副会长等。近年来在《中国社会科学》《政治学研究》《世界经济与政治》《民族研究》等权威期刊上发表论文20余篇，在cssci来源期刊发表论文100余篇。出版专著10余部。先后主持国家社科基金重大项目1项（完成）、国家社科基金重点项目2项（完成1项）。策划和推动全球治理指数（spigg）和国家治理指数（ngi）。
本书目录
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第一部分 元宇宙热中的冷思考
第一章 幻境与虚无：对元宇宙现象的批判性反思
元宇宙：正在降临的幻境
意义空虚：祛魅世界的隐忧
填充与再幻境：克服虚无的两种方式
真正重拾生活：克服虚无的反思
本章小结
第二章 元宇宙的政治社会风险及其防治
元宇宙的定义及其背景
元宇宙对未来的影响
元宇宙可能存在的政治社会风险
应对原则及其措施
本章小结
第二部分 元宇宙中的身体、心灵与生命
第三章 身心一元论：虚拟化身与元宇宙的秩序再造
柏拉图主义在元宇宙中的映射
现象学中的意识具身性与知觉
作为“再造身体”的虚拟化身
身心一元论与“在场”身体的主体性困境
身心主体对双重秩序的改造
本章小结
第四章 填充中的隐性暴力：元宇宙中的生命政治内涵
福柯：生命政治与治理术
阿甘本：赤裸生命与“营”的范式
隐性的暴力与生命的意义
元宇宙填充：监视和排斥之外的新机制
生命的虚无与生命的意义
本章小结
第三部分 公共领域中的元宇宙与权力政治
第五章 元宇宙空间中的权力异化与主权决断
例外状态：元宇宙空间的规则构建
元宇宙空间中的主权者
元宇宙空间中的赤裸生命
算法决断：元宇宙空间中一种新的主权权力
破除决断：政府介入元宇宙空间的必要性
本章小结
第六章 辩证元宇宙的本体论突破与公共领域意蕴
传播政治经济学的核心范式和主要观点
资本元宇宙对媒介受众的控制性
资本元宇宙对媒介劳动的剥削性
本体论突破：辩证元宇宙对资本的超越
辩证元宇宙：一种有序的新公共领域
本章小结
附录1图表
附录2名词解释
后记
推 荐 语
01
郑纬民（中国工程院院士）
元宇宙新世界呼吁开放、兼容、共享、自由的元宇宙精神。从技术层面来说，元宇宙不仅意味着信息交互从二维平面升级到三维立体空间，也对计算架构提出了新的需求和挑战。这本著作既畅谈了元宇宙世界中的精神财富，也将带你感受其中的技术变革。
02
薛澜（清华大学苏世民书院院长、教授，国家新一代人工智能治理专业委员会主任）
风险与机遇在元宇宙的发展中相生相随。《辩证元宇宙：主权、生命与秩序再造》冷静全面地探讨了元宇宙这一现象级概念，为元宇宙的安全发展提供了可能方案，为我们系统研究元宇宙的伦理道德、产业治理和法律法规提供了有益的参考。
03
季卫东（上海交通大学文科资深教授、中国法与社会研究院院长）
元宇宙既带来制度创新的机遇，又充满政治和管理的风险。这种复杂的辩证关系，对主权定位以及规则体系的设计提出了更高的要求。这本著作从公共领域的视角出发，为元宇宙的权力政治和生命政治提出了独特见解，值得进一步探讨。
书 摘
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一个颇有意思的现象是，每隔一段时期，总会涌现出一些新概念，描摹出未来社会的一种图景，从而将人们的想象、憧憬和狂热调动起来。元宇宙就是这样一个夺目的概念。2021年10月28日，facebook 公司更名为meta，扎克伯格在其宣传视频中描绘了一个人们在虚拟—现实交融的世界中生活的图景，继而引发了席卷世界的元宇宙热潮。大洋彼岸的元宇宙热在我国也引起了不小反响，2021年末元宇宙概念股出现涨停，甚至于“虚拟土地”也成为热点话题。在学术领域，如在传播学、管理学、数学和计算机等学科中，与元宇宙关联的讨论正在发生。不过，无论抱有怎样的期待或厌恶，元宇宙已然成为一个引人注目的新话题。我们需要沉思的是：为什么元宇宙这样的概念受到如此多的注目？难道仅仅是因为资本的追捧和炒作吗？显然，我们不能这样简单地来看待元宇宙。我们需要思考埋藏在概念背后的思想线索。只有这样，我们才能触碰到元宇宙概念的深层意义。
元宇宙：正在降临的幻境
元宇宙的图景究竟如何？不同的人心中定然有不同的答案，因为元宇宙本身来源于主体的想象。只不过，当想象世界借由语言被描绘出来时，不同的主体就可以通过语言中的某些确定要素来共享这一想象。2021年3月10日上市的游戏平台roblox公司在其ipo文件中写下“元宇宙正在实现”（metaverse is materializing）的宣言。roblox的目标是打造一个人类共同经历（co-experience）的平台，即人人都可以使用其提供的工具集创作自己的3d虚拟世界（virtual universe），而其他人能够参与和探索由用户打造的空间。扎克伯格（zuckerberg）用虚拟形象（avatars）和自然交互（natural interface）等概念描绘元宇宙，即设想每个人的虚拟形象存在于一个虚拟空间中，人们通过控制虚拟形象身临其境地办公、购物和玩游戏等。腾讯创始人马化腾则以“全真互联网”这一统领未来互联网的概念，同样强调虚拟世界和现实世界的融合。从众多的元宇宙讨论中似乎可以发现这样的共同要素：虚拟形象和虚拟空间。
从目前的技术发展水平看，元宇宙是由新一代通信技术、人工智能、区块链和虚拟现实等构成的技术—产业群。
从目前的发展水平看，近眼显示和虚拟引擎技术的实际表现与元宇宙依旧存在较大差距，其中的主要困境是计算性能不足和交互体验不佳。首先，虚拟世界与现实世界的信息量差距在短期内仍难以克服。具体而言，元宇宙场景中必然涉及人（虚体）在世界间的存在和与世间之物的交互。而在目前的虚拟空间，虚体只能与被提前编程的物体交互。比如在米哈游《原神》（genshin impact）游戏中，人物只能捡起存在显著光效的物品，并按照设定的游戏逻辑与环境中的实体发生交互（如用火元素可以点燃草地等）。然而，人物无法拔起具体的草、挖开地面的土壤，并仔细地观察其纹理。这正是虚拟世界信息量远低于真实世界的体现。英特尔公司预测认为，当前处理器算力需提升千倍才能支撑元宇宙运行。其次，现有技术难以实现完全沉浸感，用户与元宇宙对象交互需要力反馈、嗅觉面罩等特殊外设装置。比如，深圳dexta robotics公司（岱仕科技）设计的dexmo虚拟现实手套能够根据虚拟物品的物理性质向用户提供即时力反馈，让用户感受一种真实的抓握感。再如，西班牙owo公司2022年发布的触觉背心可以模拟失重、高速、伤痛、拥抱等身体感受，从而提高vr游戏体验。然而，这些装置并不能实现完全的沉浸感，其所能提供的感官体验依旧存在较大限制。因此，元宇宙的真正实现必然需要依靠非侵入式脑机接口（brain-computer interface，bci）的颠覆性突破。元宇宙脑机接口的理想状态是，人脑与计算设备直接建立通信和控制通路，神经感知直接进入元宇宙空间，从而获得超真实的存在体验。目前的脑机接口技术能够实现从脑电信号中解码字母符号以及其他简单的控制信号。2021年，埃隆·马斯克（elon musk）旗下的脑机接口公司neuralink展示了一只名为pager的猴子用脑电波控制视频击球游戏的视频。pager大脑中植入了neuralink设备，这一设备能够读取其脑电活动并进行解码，从而实现意念控制计算机的效果。在康复医学领域，脑机接口能够帮助功能障碍者恢复一定的运动、言语和行动能力，同时，由大脑—bci—外设建立的神经反馈回路能够促进正常脑信号产生，进而促进损伤大脑重塑。neuralink、brainco、valve、美国国防高级研究计划局、米哈游等大量实体均投入了脑机接口的研发。值得一提的是，2021年2月，中国上海的游戏公司米哈游宣布与上海瑞金医院共建“瑞金医院脑病中心米哈游联合实验室”，合作推进脑机接口开发与临床应用。米哈游的目标是在未来30年中实现类似《黑客帝国》中的元宇宙世界，也因此将自身的英文名改为“hoyoverse”以致敬元宇宙。从目前的发展情况看，脑机接口的实现存在两个方面的困难：第一，脑科学画面信号的直接输入极具挑战性，目前对脑信号的解码已取得了进展，而将动态画面输入大脑存在较大困难；第二，非侵入式bci的实现方案依旧不清晰，未来非侵入式bci的实现还须依赖脑科学研究的重大突破。从某种意义上说，元宇宙的实现取决于脑机接口的突破。在非侵入、沉浸式脑机接口实现后，世界或将迎来元宇宙纪元。
从人类社会发展的层次看，元宇宙的最终目标是建立一个互通互联的沉浸式世界，从而为人类互动和文化创建一个平行的环境。人们可以在另一个数字世界中通过自己的虚体自然地交流和生活。在这个意义上，元宇宙指向了超越现世的全新世界。元宇宙概念的重要意义也正是在于其引导了人们对全新世界的想象。没有严格的概念界定，没有清晰的技术路线，元宇宙这样一个不定的、飘逸的概念引导着人们想象着自己生活在一个巨大的数字世界中。同时，元宇宙似乎又是可及的。一方面，快速发展的互联网、人工智能、虚拟现实（vr）、增强现实技术（ar）以及脑机接口技术为社会提供一种潜在的信心，即创造一个全新的虚拟世界似乎在技术上可以达致。另一方面，元宇宙概念本身来源于科幻或游戏作品，比如《雪崩》《刀剑神域》《失控玩家》等。人们在这些影视和文学作品中能够得到对虚拟世界的印象。换言之，引导人们去想象元宇宙不需要过于抽象或神秘化的语言。元宇宙不断刺激着人们想象着全新的世界和全新的生活方式。有很多报纸和学术研究批评元宇宙概念定义模糊，进而批评元宇宙只是资本的圈套。显然，这个层面的意见没有切入到元宇宙想象引导的深远意义。
想象塑造了我们对共同体的感知，而且想象本身为世界赋予了意义。1983年，美国社会学家本尼迪克特·安德森（benedict anderson）在《想象的共同体》一书中就已经深刻地论述了共同体源自共同想象的观点。这种想象可以是宗教抑或是民族主义，即民族国家的建构是一个塑造共同想象的过程。想象共同体理论的深刻性在于，安德森没有止步于解释民族国家形成，他看到了想象与意义之间的紧密联系，其将生命—意义关系的视角引入民族问题研究，从而在政治心理学的层面解释了民族认同问题。安德森深刻地指出，在宗教建构的天堂逐渐解体后，人们的苦难并未随之消失，而民族想象中的永恒感正是创造连续和意义的魔法。在安德森看来，个体对想象共同体的认同和归属将为其生命创造意义。换言之，在想象的过程中，虚无被意义所填补，生命感受到动力、实在或者满足。用通俗的话说，我们总是朝着理想中的未来迈出脚步，而前行的过程让我们感受到生命充满意义。或许这正是怀特海（whitehead）《过程与实在》的意旨，过程本身即是实在，“种种理想围绕着持久和流动这两个观念来塑造自己”。
《想象的共同体：民族主义的起源与散布》（增订版）
[美]本尼迪克特·安德森 著
吴叡人 译
上海人民出版社
幻境是人类最具有神秘感的一种想象。人类的整个思想史创造了各种各样的幻境。如果对幻境做类型学划分，幻境可以粗浅地分为积极幻境、消极幻境和平行幻境。积极幻境是那些存在于理想中的社会，在那里没有纷争和忧虑，人们过着自由而满足的生活，比如柏拉图的理想国、基督教的应许之地、佛教的彼岸世界、庄子笔下的逍遥之境、托马斯·莫尔（sir thomas more）笔下的乌托邦、托马斯·康帕内拉（tommaso campanella）笔下的太阳城等。消极幻境是让人感到畏惧的地方，最典型的消极幻境就是地狱，人们在其中会感受到痛苦折磨或者惩罚。平行幻境是对现实社会的模拟或影射，同时又是对现实的超越。人们在其中经历各种事件，最终达致某种超越现实的自由感、美感或者真实感。
文学作品大量塑造平行幻境来进行启示或者提供隐喻。比如英国作家乔治·麦克唐纳（george macdonald）1858年所著《幻境》（phantates）中的精灵国就是这样一个世界，其中有象征黑暗或诱惑的怪异白蜡树和桤木，能够将一切神秘解构的“影子”，也有善良甜美的山毛榉和象征着归宿的小屋。麦克唐纳的幻境不是天堂和地狱的二元对立，而是将真实世界的特质融入其中。麦克唐纳对元宇宙现象的批判性反思启发了另一位英国作家刘易斯·卡罗尔（lewis carroll）。卡罗尔笔下《爱丽丝镜中奇遇记》的隐喻即是爱丽丝在幻境中寻找通向真实的路。文学领域中这样的作品可谓不计其数。在对幻境的塑造中，文学建构了自身的超越性空间，而读者从这种幻境中感受到对意义、情感、审美的共鸣，从而达至某种超越性的精神体验。在某种程度上，幻境就像德勒兹（g. deleuze）意义上的解域之线。人们“沿着这些线不断逃逸”，离开现实和现在的空间结构，找到一个充盈着生机或美感的彼方境界。
电影《头号玩家》
只有从幻境学的视角，我们才能发现元宇宙概念中的超越性。在讨论元宇宙时被不断引用的小说《雪崩》（snow crash）中，作者尼尔·斯蒂芬森（neal stephenson）写下这样一句话，“就算你住在粪坑里，总还有超元域（metaverse）可去”。主角阿宏在现实中是刚丢了外卖员工作的黑客，而只要戴上目镜进入元宇宙就是一位王子武士。斯蒂芬森无疑影响了日本作家川原砾。川原砾在《刀剑神域》第7卷中刻画了“绝剑”的形象，一个身患绝症的女孩几乎一生都在虚拟世界中度过。虽然她在现实中是极为虚弱的病人，但是在通过完全潜行设备进入虚拟世界后，反而成了虚拟世界的最强剑士。元宇宙不仅指向另外一个空间，而且为个体提供了成为另外一个自己的可能，个体在新世界中以新的身体获得再生。在新世界中，人们可以带着过去的记忆和经验在新的广阔天地里作出选择和行动，从事商业和贸易，开启自己的“第二人生”。这正是元宇宙的超越性所在，其回应了人们重启生活的幻境想象。
也正是在这个意义上，元宇宙成了平行幻境的当代版本。科技巨头们敏锐地捕获了这种逃逸和再生的愿望，从空想家和诗人那里接下了描绘幻境的画板，并尝试使人们想象并相信，元宇宙并非不可到达的幻境，技术的发展能够开启全新的生命空间。因此，元宇宙是正在降临的幻境。值得进一步追问的是，幻境背后的真实是什么？为什么西方的科技巨头如此致力于打造元宇宙？回答这些问题，则需要凝视潜伏在现实中的虚无。
资料：上海人民出版社
